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张小兵(南京师范大学附属中学,210003)

一直以来,我们都有一个困惑:为什么学生的作文总是“观点雷同,缺乏新意”?这一问题的产生自然和学生的“见识浅薄”有关,但也一定与观察意识的缺乏及相关联想、想象能力的缺失有关。

又是一届高一新生,同样的问题又浮出水面。在食指诗歌《相信未来》的教学过程中,我发现了一个教学的契机。

我要用手指那涌向天边的排浪,

我要用手掌那托起太阳的大海。

这两句诗到底该怎么读呢?是“手/指”、“手/掌”,还是“手指”、“手掌”?学生从诗歌的动作性、形象性以及寓意、节奏等多个角度进行了论辩,都觉得各有其妙、各得其趣,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。看到学生兴奋不已的样子,我决定第二天语文课上让他们以自己的“手”为观察对象,展开想象和联想,并写一个或几个“自鸣得意”的一句话。为了方便阐述,我特别画了一个示意图(当然,实际操作中不必刻意对照,灵活运用就行,否则只能是“心为形役”了)——

为什么要设置“一句话浓缩”这个环节?主要出于以下考虑:第一,在以往的实践中,我发现很多学生想象和联想很多,但常常“想而无物”,提炼出“一句话”有助于学生反思和纠正自己“想”的过程。第二,想象和联想是发散思维的主要形式,“一句话”的凝练则需要加工、组合的辐合思维,两种思维方式综合练习,有助于学生思维能力的提升。第三,从想象、联想到“一句话”写作,突出了“语文性”。第四,这里所说的“一句话”,并非每次思考只能写一个“一句话”,鼓励并提倡写代表不同思考结果的多个“一句话”,这也是创造思维的重要形式之一。

第二天的课堂上,学生伸出手的一刹那,立刻哄堂大笑。很多学生说:“老师,这怎么像算命?是不是要看看爱情线、事业线和生命线啊?”我追问:“你们相信手上的纹路代表了一个人的‘命’吗?”一位学生不好意思地一笑,说:“爱情线、事业线和生命线,都是算命先生的‘金钱线’,我们要是信这个,就真的是‘命悬一线’了。”刘逸天同学解释说:“人生就像手心纠缠的曲线,无论曲折、迷离抑或平坦、清晰,都将沿着生、老、病、死的轨迹走到尽头。”我“趁热打铁”地说:“看来‘手’里有乾坤,不能人云亦云啊!”

为了便于课堂操作,也为了培养学生的观察习惯,我引导大家从颜色、形状、结构、功能等方面观察、想象和联想,然后凝练成“一句话”。

颜色是事物“显而易见”的特征,但作为“朝夕相伴”的手,颜色相对单调,大家似乎也并没有认真观察过,因此讨论相对单调,但也不乏鲜活与灵动之处。

学生翻看着自己的手,似乎并没有发现什么“看点”,课堂陷入了沉闷。我望着刚刚军训归来的“黝黑的脸们”,调侃道:“俗话说‘人要脸,树要皮’,这次军训澳门最新博彩娱乐大全,大家怎么没有能保护好‘脸皮’啊?”联想到军训被曝晒的日子,课堂立刻生动起来。 谈正说:“军训归来,手臂全晒黑,而手表下压着的手腕处却很白。这可以从两个角度来看:其一,不同环境造就了不同的命运;其二,有时限制就是一种保护。”同一个现象,两个不同的思路,谈正同学的发言为大家打开了思考的闸门。

周适昀说:“为什么晒黑的是手背,而手心却几乎没有什么变化?握起拳看看,你定会发现裸露在外的是手背,手背的作用是保护手心。同时,没有手心就没有手背,没有手背亦没有手心。总结两句话:一是,手心正如人的心灵,手背则像人身体的皮囊,心灵离不开身体,身体保护心灵;二是,在恶劣环境下,人的身体或外在会因为适应而改变,而心灵则是极难改变的。”

罗睿的话言简意赅,但发人深思:“黑,是因为接受了阳光;白,是因为拒绝了光明。”

汤贺珺若有所悟地联想到:“脚比手白,因为它总是藏着。”

高禹桁则有了特别的发现:“手上的伤疤虽已掉落,受伤的肤色却一目了然:正如一些事,留下的伤口可以愈合,但疼痛的记忆却难以抹去。”

大多数学生未能突破“黑”与“白”两种色彩,这和他们未能关注自己接触到的和见到的手有关系,因此,很多学生对手的“色彩”的联想和想象仅停留在“概念”上。但就思考的内容和特点而言,却显得很丰富:有的是成因的探究,有的是结果的考量;有的是“就手说手”,有的是“借手明理”;有的是“一语道破”言简意赅,有的是“余韵未歇”耐人寻味。

形状是事物最直观的显现,从“手形”进行观察、联想和想象,自是理所当然。

学生首先想到的是“手形”的共性和个性。

陈天怡说:“伸出手,从手背看,大家的手都差不多,但手心的指纹、掌纹,每个人都是不同的,都是独一无二的。正如人们,外表看起来也许差不多,但心中的追求、爱好、性格造就了不同的人,造就了人的独特性。”

汤贺珺对陈天怡的话作了补充,并浓缩成了一句话:“每个人都像手,表面上差不多,‘内心’却千差万别。”

这一观点,相当一部分学生都有所涉及。但是,大家对“手形”自身的想象和联想似乎并不怎么“擅长”。于是,我故意拉长节奏朗诵道:

我要用手指/那涌向天边的排浪,

我要用手掌/那托起太阳的大海。

学生马上心领神会,各种形象的说法喷涌而出。

陈驰说:“手掌是海,手指是江河,江河万转总要汇人大海。”

宋鼎说:“指节是树的枝节,纹路是树的龟裂,一双手传承、创造的文明如树木繁衍,生生不息。”

有的说,手像火炬,指引着每一个人前进的方向;

有的说,手像铁犁,丰收只属于勤劳的耕耘者;

有的说,手像四季,不同时节有着不同的温度;

按常理,关于“手形”的共性和个性的思考,是属于具有一定深度的思维;而对“手形”自身的想象和联想,则是更为自由的发散思维。为什么学生会直奔深刻的思维而罔顾自由的思维?课后和学生聊天,他们的一句话让我看出了问题的端倪,不少学生说:“澳门在线赌博网站写作文时老师再三强调‘立意要深刻’,怕说浅了被人笑话。”可关键在于,大家都想“立意深刻”,由于缺乏了自由的思想,往往会陷入“求深而得浅”、“求异而得同”的尴尬。从后来的发言情况来看,只要给学生充分的自由,让他们大胆地“想”,就一定会有惊喜!

颜色和形状都是事物外在的现象,而“结构”则是手的内在机理,需要从手指与手指、手指与手掌、手背与手心等各个方面进行细致的观察,而联想和想象的难度也进一步加大。

汤贺珺说:“一手五指,长短不一,各不相同,但缺一不可。”这是学生首先想到,也是最容易想到的内容。她又补充了一句话:“手向内弯曲自如,对外则宁折不弯。人也应如此,有所为有所不为。”这句话赢得了同学们的掌声,因为她的观察是一般同学注意不到的,而且联想到人的行为准则又是十分贴切、自然的。

黄杨思博的话很具科学性:“27块骨头构成了一只手的支架,如果没有这些骨头,手只是一坨无法澳门最新博彩娱乐大全的肉。正因为有了这些骨头的限定,手上的肌肉才愈加坚挺,而手才愈显灵活。”据此,她联想到:“社会中的规则就如同这些骨头,它们的存在,不是为了刻板的束缚,而是为了社会运作的灵活,为了人类在社会生活中可以柔软地屈伸。”

陈驰的发言很有意思:“中指和无名指很难分开,而食指和中指很好张开;每个人都有可暂时分开的,也有不可分离的部分。”这句话不但来自观察,还源自动作体验。学生根据这句话,边做手势边体会其中的内涵,大多点头称是。

陈驰的另一句话则让大家赞赏不已:“当我们竖起中指向别人表示不敬时,这种姿势是很别扭的;但当我们竖起大拇指向别人表示尊敬时,却轻而易举。”这句话让同学们对现实生活中的很多人和事产生了联想,并在讨论中同拟了一句话:“既然竖起大拇指向别人表示尊敬轻而易举,而竖起中指向别人表示不敬特别沉重,何不‘避重就轻’?”

卢哲邈说:“四指靠拢而大拇指独在一旁,只有这样,大拇指才能在握住东西时更好地发挥作用。人生亦如此,默默无闻而不妄自菲薄,鹤立鸡群而不妄自尊大,才能发挥最大的作用。”他的这一“发现”引起了班级同学的浓厚兴趣,大家七嘴八舌地进行了讨论。有的学生由卢哲邈的“一句话”想到了历史和影视作品,还有不少学生有了新的思考。其中两位学生的发言很精辟,一个说:“大拇指,不要总是哀叹自己的孤独,谁让你是‘老大’呢?”另一个说:“大拇指,是受赞美还是遭遇唾弃,全看你有没有摆正自己和四指的位置。”

在这个环节,学生的思维比较活跃,出现了不少“理性”的思考,比之前的对颜色和形状的观察、联想和想象要出彩得多。这一信息似乎在告诉我:高中生的理性思维能力要强于形象思维能力;或者说,高中生的形象思维能力明显弱化了。这一点值得我们注意。

人类聪明于其他动物,与大脑的发达程度有关,还与学会了“用手”密不可分。抓、握、推、砸……各有功用,从手的“功能”的角度进行观察、联想和想象,结果一定丰富多彩。

“熟能生巧”,这个观点是学生首先想到的。

王宇轩说:“手是人体最灵巧的一个器官,我们用它劳作、创造,还用它从事各种澳门最新博彩娱乐大全、演奏美妙的音乐。我们要善于动手,将‘手’这个器官的功能发挥到极致。一句话:人类的手不能只是用来欣赏的装饰,没有劳作的锤炼,一样会变得迟钝。”苏泰宇补充说:“手很灵活,原因是我们经常用;没有手臂的人,脚却很灵活。说明熟能生巧,我们要坚信这一点。”

为了让学生说出真情实感、言之有物,我启发大家从手在生活中的一般作用出发展开联想、想象。

崔畅说:“练毛笔字时,掌是虚虚握住的,不能太紧,也不能太松。人生便当如此。”

温力成说:“很多时候,交流不需要语言,一个手势便涵盖了千言万语。”

陈楷灵补充说:“我忽然想起‘执子之手,与子偕老’这句话,脑海中有这样的一幅画面:一对老人手牵手在夕阳下渐行渐远,这是世间最美的也是永恒的场景。牵起的双手真是无言的感情交流和表达。”

宋明明的话很“煽情”:“手总是与爱相连。牵手,拥抱,抚摸,祈祷,或赐福。那么多温柔而神圣的动作,都来自沾满了爱的指尖。一个对世界怀着炽热的爱的人,必定有一双特别的手,它不一定漂亮,却很温暖。”

张敬仪的发言将同学们带入了对手的功能的辩证思索:“握拳收紧和摊掌放松,每一种状态都不可能长久,相互转换才是人生的两种状态。一双手,虽然不一定能握住成功或幸福,但可以握住收获这些东西的决心和勇气。”

庄雨成说:“手,可以制造出幻想中的东西,也是粉碎幻想的工具。”

汤贺珺说:“上帝赐予人类这双手,既给了他追求幸福的权利,也要求他担负撑起一片天的责任。”

邹珮说:“人生而拥有一双可以做事但并不万能的手,万能的机器却一定是操纵在并不万能的手中。”

陈驰说:“当握拳时,握得越紧,指甲就会越深地陷入肉里,力量的取得往往离不开个人的牺牲。”

罗睿的思考发人深省:“我们来到这个世界时,紧紧地握着稚嫩的双手,生怕有什么没有抓住;我们离开这个世界时,轻轻张开已然枯老的双手,担心还有什么没有放下。”崔畅补充说:“手是空的,象征清白无辜。如果握得太多,就会妨碍正常的澳门最新博彩娱乐大全;不如索性放手,给自己以轻松和自由。”

刘硕晨的发言很有意思:“手心强大无需过多的修饰却藏在反面,手背脆弱备受呵护而美在其表,呵护手背往往是为了吸引人们关注内在的手心。”有学生不同意他的观点,并争论了起来,这部分同学认为:“人们为了外在的美,常常将最好的呵护给了手背,却忽略了满是老茧的手心。”

这一教学流程,学生兴味盎然,气氛自由、自然。学生的观察很仔细,想象和联想的内容也很丰富,而且能由单一的思考转而进行辩证的分析,不少“一句话”很有哲理意味儿。

课后,我仔细阅读着学生课堂上写的文字,很是兴奋。后来发现,十多年来,已有不少同行以“手”为题,进行了“多角度立意”的写作教学。对照他们的教学设计,我的这节课不能算完美,因为不少环节是在我的提示下完成的,而他们中很多的教学流程都显得很流畅。我想,这固然与本人的教学水平和见识有限直接相关,但一定还与学生的部分能力缺陷有关。好在这届学生才高一伊始,只要我坚持做下去并不断修正,我们一定会弥补不足、有所发展的。此时,又想起了食指诗歌《相信未来》中的句子:

我要用手指/那涌向天边的排浪,

我要用手掌/那托住太阳的大海。

我摇曳着曙光那支温暖而漂亮的笔杆,

用孩子的笔体写下:相信未来!

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